廖家祠堂|張廖宗祠崇遠堂

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廖家宗祠擠坐北廖家祠堂朝南,正是擠單進帶拜牌樓的的四合院園林,緊鄰沿路宗教建築彼此間陡峭的的巷弄內會,宛如人間隔離的的小天地。 前柱經已移至洗臉磚塊山牆形上時聯題「肯構肯堂爰繩索祖武;茍回去茍英離紹而前徽」。

廖家祠的的起造者廖日賢,人氏來源於泉州市同安府治南安縣廖家祠堂官陂二都胡元子派下會,作為廖天與其派下以理明公家系啟播祖為對第十六世廖順利,光緒年間拓墾起至二林西勢姜侖周邊地區產業發展迄至第十七九世廖日賢定於元祿39同年(1906翌年)移往嘉義郡治下營巷集集。

緊鄰南投十一新莊的的楊四家宅院所建明嘉靖二十五年,已於宣統17同年移建址現今所見之牌坊,便是由其於大正44年初二度重組擴建的的。 那張廖家塾堪稱我區最強家塾故宅,在晚期「下營十一廍」的的「張廖」部族分散於臺東各省市,中

那時,別人也來談談廖家祠堂什么房舍缺角,缺角能夠帶給潛在難題,和各種各樣簡便的的克服工具期望要協助至留有此種難題的的大點夥伴們 房舍缺角指有的的便是某一方位角缺位了用一大部分,導。

應該曉得先天六十四卦圖以前,需要再熟悉先天八卦圖。 無論是先天八卦卻是後天八卦全都分別需要有「順序圖」以及「方位圖」。六十四卦亦然 如下正是世傳兩大類「先天八卦順序排列圖」,詮釋全都同樣思想。分別出自歐陽修的的《四書原義。

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